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那时，古文字书籍大都卖得很贵，非穷学生所敢问津。裘锡圭只能通过借阅图书馆书籍、抄录和摹录甲骨拓本来学习古文字。大学四年中，他放弃午休，利用课余时间潜心研究，甚至星期天也多在图书馆度过。他抄录了《殷虚书契考释》《卜辞通纂》等重要书籍，并摹录了大量甲骨拓本，以此提升辨识甲骨文和运用甲骨文资料的能力，同时也采用了类似的方法学习金文。
20世纪70年代初，长沙马王堆汉墓出土了大量帛书、帛画、简牍等珍贵文物塔林加流浪vs罗宾市蓝，举世震惊。其中，有字简帛文献达五十余种，具有极高的学术研究价值。2014年，由裘锡圭主编塔林加流浪vs罗宾市蓝，湖南博物院、复旦大学出土文献与古文字研究中心编纂的《长沙马王堆汉墓简帛集成》（以下简称“集成”）对这批珍贵资料作了系统整理与注释。这一成果问世后，在学界引起重大反响。此后十年间，裘锡圭带领团队在充分吸纳新学术成果的基础上，对这批文献资料进行更为深入的研究，于2024年出版了集大成之作——《长沙马王堆汉墓简帛集成（修订本）》。
裘锡圭广泛涉猎殷墟甲骨文、两周青铜器铭文、战国文字（玺印、货币、简帛、玉石等）、秦汉文字等各个门类，尤其擅长考释古文字资料中的疑难字词，所释甲骨文中的“远”“迩”“害”“柲”“弋”“虣”“畀”“求”“以”“因”“衍”“侃”等字，金文中的“履”“建”“绅”等字，战国文字中的“市”等字塔林加流浪vs罗宾市蓝，都为学界广泛接受，并成为定论。
他撰写的《论“历组卜辞”的时代》《关于殷墟卜辞的命辞是否问句的考察》等文，极大推动了甲骨学的研究进展；所撰《战国货币考（十二篇）》《战国文字中的“市”》《〈战国文字及其文化意义研究〉绪言》等文塔林加流浪vs罗宾市蓝，是战国文字研究的典范之作。他的《文字学概要》一书是中国文字学领域的权威著作，出版以来先后印过40余次，总印数达25万册以上，并有英文、日文、韩文等多种译本出版。他的学术论文集《裘锡圭学术文集》及其续编收录其大量重要研究成果。
而裘锡圭口中让他牵挂不已的事情，便是完成《老子》简注工作。退休后的他，重点专注于《老子》简注工作。就在今年复旦大学出土文献与古文字研究中心成立20周年纪念日前夕，他曾表示，“我虽然已退休多年，但蒙学校领导和中心同仁不弃，还能和大家一块儿从事科研工作，这让我很高兴。我希望能在中心同仁的大力支持下，如期完成我所参加的《老子》注释项目。”
通过对上世纪七十年代以来长沙马王堆汉墓出土的两种《老子》帛书、荆门郭店战国楚墓发现的《老子》简以及本世纪北京大学入藏的西汉中期墓葬《老子》简等前三种《老子》古本的整理和深入研究，裘锡圭对《老子》文本及思想逐步产生了新的理解。以《老子》今本第十三章的“宠辱若惊”为例，他指出“惊”实为“荣”字误读，其真正含义是“把辱看得跟荣一样可贵”，与“贵大患若身”相对应塔林加流浪vs罗宾市蓝，后者表达的是“把大患（实指死）看得与生一样可贵”。
“裘先生授课非常严谨，逻辑清晰，层次分明，备课非常认真。”当时，出土文献中心研究员周波作为助教，每节课前都要到裘先生寓所取需要分发的资料，每到先生家中塔林加流浪vs罗宾市蓝，他总会看到裘先生在一而再、再而三地斟酌改定讲稿。“基本上到上课的前一天，裘先生就不干别的事情了，只为次日认真备课。”时至今日塔林加流浪vs罗宾市蓝，裘先生受邀讲座的手写大纲仍字迹工整，分发的复印件被当时听课的许多同学珍藏。
更令人津津乐道的，还有三轮车夫蔡伟。这位当时仅有高中文凭的古文字爱好者，在阅读裘锡圭发表于《文物》的《〈神乌赋〉初探》一文后，对文中“佐子”一词的释义提出了自己的见解，认为“佐子”应理解为“嗟子”，并致信裘先生。裘先生十分认可他的解释，不仅发文更正，还邀请他参与《集成》编纂。“不拘一格降人才”的裘锡圭后来还联合其他教授向教育部推荐，使蔡伟得以破格录取为复旦大学博士生。
